註釋
「心，統性情者也。」
「知之必好之，好之必求之，求之必得之。」
「心生道也。有是心斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。」
「在天為命，在義為理，在人為性，主於身為心，其實一也。」
《近思錄》好看。四子，六經之階梯；《近思錄》，四子之階梯。
——朱熹
十四卷的《近思錄》等於把北宋重要儒者的思想言論分成十四類。由於選擇精要、分類嚴謹，此書可說是把北宋儒者的內聖外王的學問規模、重要見解做了系統性的鋪排。
——楊祖漢
作者簡介：
楊祖漢，香港新亞研究所畢業，現為臺灣中央大學中國文學系教授兼文學院院長。研究專長為儒學及康德哲學。著有《儒學與康德的道德哲學》、《儒家的心學傳統》、《當代儒學思辨錄》、《從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭》、《中國哲學史》（合著）及未收入專書的論文數十篇。
許惠敏，臺灣中央大學中國文學所畢業，現為臺灣大學中國文學系兼任助理教授。研究專長為宋明理學、先秦儒學、當代新儒學。著有《陳白沙自得之學研究》及專書論文數篇。
